지난 토요일에 부모님댁 집수리를 하느라 나머지 공부를 합니다.
일의 존엄성에 대한 글을 읽고, 저도 공감이 많이 되었습니다. 저는 어릴 때부터 부모님께서 일에 대해 열심히 하라고 가르쳐 주셨습니다. 부모님은 농사를 짓고, 장사를 하시며, 건설현장에서 일하셨습니다. 그러면서도 항상 웃으시고, 감사하시고, 남을 배려하시는 모습을 보여주셨습니다. 저는 그런 부모님의 모습을 보면서 일에 대한 존엄성을 배웠습니다.
저는 지금 직장인으로 일하고 있습니다. 저는 부모로써 아이들에게도 일에 대한 존엄성을 가르치고 싶습니다. 어떤 일이든 열심히 하고, 잘 하고, 즐겁게 하는 것이 중요하다고 생각합니다. 그리고 어떤 일이든 가치가 있고, 의미가 있다고 믿습니다. 외국인 노동자들이나 이민자들이 하는 일도 마찬가지입니다. 그들은 우리 사회의 중요한 구성원이며, 그들의 노력과 공헌을 인정하고 존중해야 합니다.
저는 외국인 노동자들이나 이민자들과 소통할 때에도 친절하고 존중하는 태도를 보여주려고 노력합니다. 그들의 문화나 언어를 이해하려고 하고, 그들의 어려움이나 고민을 들어주려고 합니다. 그리고 그들의 성공과 행복을 기원합니다. 저는 그렇게 하면서도 자신의 일에 대한 존엄성을 잃지 않으려고 합니다. 저는 내가 하는 일에 자부심과 만족감을 느끼며, 계속해서 발전하고 성장하려고 합니다.
할머니가 일의 존엄성에 대해 가르쳐 주신 것
(기사 요약)
저자는 남자는 땅을 일하고 여자는 다른 사람의 화장실을 청소해야 하는 직업을 가진 세상에서 자란 할머니의 영상을 공유합니다. 할머니는 다른 사람들이 필요에 의해 하찮게 여기는 일에도 존엄성을 부여하는 법을 배웠습니다. 그러나 그들은 이 기회의 땅에서 선택의 여지가 없는 것을 경멸했습니다. 저자는 남자는 땅을 일하고 여자는 남의 화장실을 청소해야 하는 직업을 가진 세상에서 자란 어르신들의 경험을 되돌아봅니다. 또한 다른 사람들이 하찮게 여겼던 일에 존엄성을 부여하는 방법도 배웠습니다. 몇 주 전, 저자는 소수 민족이 소유한 청소 회사와 조경 팀을 고용하여 집 청소를 맡겼습니다. 같은 금요일 아침, 히스패닉 여성은 청소를 하고 히스패닉 남성은 마당에서 일하고 있는 두 직원이 모두 나타났습니다. 저자는 서로 다른 배경을 가진 두 사람이 왜 그 장면이 불편하게 느껴졌을지 궁금해하며, 노동자의 본성은 그들이 하는 일의 종류보다 훨씬 더 중요하다는 것을 이해합니다. 저자는 미국에서 성공한다는 것은 단순히 선배들이 누릴 수 없었던 선택권과 자원을 갖는 것만을 의미하는 것이 아니라고 강조합니다. 그것은 또한 오늘날의 노력하는 사람들에게 크고 작은 일에 대한 책임을 인식하는 것을 의미합니다. 저자의 할머니는 힘들게 얻은 진리를 유쾌하게 풀어내면서 사람들이 일에 진정한 존엄성을 가져다주는 것이지 그 반대가 아니라는 점을 강조합니다.
1996년에 찍은 할머니의 영상이 있습니다. 할머니는 81세입니다. 할머니는 부엌에서 기쁨이 가득한 눈빛으로 광대뼈를 드러내며 환하게 웃고 계십니다. 할머니는 이제 막 일자리를 얻었습니다.
활기차고 활기찬 그녀의 모습을 보고, 조지아 남서부의 시골 소녀가 붉게 뻗어 나오는 목소리를 듣는 것은 지금 이 순간을 지켜보는 것 같습니다. 스토브, 카운터, 식료품 저장실 사이를 넘나들며 그녀는 지역 양로원 세 곳에서 자신이 맡은 일을 설명합니다. 업무의 일부는 사람들과 함께 지내는 것입니다. 점점 더 멀어져가는 세상에서 인간적인 유대감을 제공하는 것이죠. 그녀는 서류 정리도 하고 멋진 전자 타자기 사용법을 배웠습니다. 올바른 양식에 올바른 코드를 입력하면 정확한 공간에 잉크가 딸깍 소리를 내며 살아 움직입니다.
그러나 쇼를 훔치는 순간은 그녀가 트레이드마크인 활기찬 목소리로 "저기, 여보, 나 일하고 있어! 일하고 있다고요! 그리고 화장실 청소도 안 해!"라고 말할 때입니다.
그 말을 들으면 제가 어디에서 왔는지 생각납니다. 내가 누구인지. 우리 어르신들은 많은 것을 보셨습니다. 그들은 어떤 삶을 살았습니다. 이 세상과는 거리가 먼 세상에서도 살았습니다.
제 할머니는 남자들은 땅을 일구고 여자들은 주로 남의 집 화장실을 청소하는 직업을 가진 세상에서 자랐습니다. 할머니는 어쩔 수 없이 다른 사람들이 하찮게 여기는 일에 존엄성을 부여하는 방법을 배웠습니다. 그러나 그녀는 주변 사람들과 마찬가지로 선택의 여지가 없는 것을 경멸했습니다. 이곳에서. 이 기회의 땅에서.
몇 주 전, 저희는 여름이 끝날 무렵 집을 대청소할 사람들을 고용했습니다. (사치스럽지만 그만한 가치가 있죠. 남자아이들이 여기 살거든요.) 또한 조경팀에게 최근의 건조한 날씨를 견디지 못해 망친 식물을 고쳐달라고 부탁했습니다. 히스패닉 여성은 청소 중이었고 히스패닉 남성은 마당에서 일하고 있었는데, 두 직원 모두 같은 금요일 아침에 나타났습니다. 그리고 소작농과 식기 세척기, 짐 크로우의 가정 출신인 저는 그 장면이 왜 그렇게 불편하게 느껴졌는지 궁금했습니다. 왜 이 세상은 색채만 다를 뿐 우리 할머니가 살던 세상과 비슷하게 느껴지는지 궁금했죠.
우리는 눈앞에서 펼쳐지는 장면에 우리의 역사와 사물에 대한 이해를 가져옵니다. 패턴을 보는 데 도움이 됩니다. 살아가면서 배우는 사람들은 세상을 보는 방식에 큰 영향을 미칩니다. 어떤 사람들은 우리 집의 작은 장면을 진보, 경제적 이동성 등의 신호로 볼 수 있습니다. 다른 사람들은 인종, 민족, 성별, 출신 국가가 미국에서의 기회를 지나치게 결정한다는 또 다른 증거라고 할 수도 있습니다. 그리고 그 장면을 보면서 그 안에 있는 사람들에 대해 궁금해하는 사람들도 있습니다. 우리는 어떻게 역사의 운율 속에서 살게 되었을까요? 그리고 왜 내가 그 끝자락에 있는 걸까?
분명히 말씀드리자면, 그날 제 집은 재방송이 아니라 그냥 운율에 불과했습니다. 소수 민족이 소유한 이 청소 회사는 직원들에게 복리후생과 보너스를 제공하고 주말이나 야간에는 일하지 않습니다. 우리는 여성들에게 현금으로 팁을 줍니다. 그리고 제 지갑은 조경 직원들이 작업 대가로 시장 가격 이상을 받는 것을 목격하고 있으며, 당연히 그렇게 해야 합니다.
하지만 미국 역사에서 가장 숙련도가 낮다고 분류되는 노동을 수행하는 사람들은 같은 인종이나 민족 출신인 경우가 많습니다. 다양한 시대와 장소에서 아일랜드인이나 동아시아계가 그런 사람들이었습니다. 조지아 남서부와 미국 전역의 많은 지역에서 그들은 흑인이었습니다. 오늘날 미국 수도 교외 지역에서는 히스패닉계입니다. 그리고 시계처럼 열등감 이론이 곧 정당화되었습니다. 이 노동자들은 열등합니다. 지성에서. 생물학적으로. 문화적으로도.
저는 더 잘 압니다. 제가 자란 세상에서 일요일의 교회 집사는 월요일의 고등학교 청소부였습니다. 저는 노동자에게는 그들이 하는 일보다 더 많은 것이 있다는 것을 압니다. 하지만 그분들의 후손이 이제 그분들의 자리를 대신한 사람들을 고용할 수 있는 위치에 있다는 것은 어떤 의미일까요?
그날 아침 부엌에서 할머니가 축하 삼단계를 밟으셨던 것은 단순히 자신이 하고 있는 일에 대한 자부심, 선택권이 있다는 것 이상의 의미가 있었습니다. 일의 종류도 중요하지만 일하는 사람의 성품이 훨씬 더 중요하다는 교훈을 얻었습니다. 그 금요일 아침, 집에 모인 남녀 어르신들에게서 젊은 시절의 제 모습을 볼 수밖에 없었던 이유도 바로 그 때문이었습니다. 물론 역사와 환경은 달랐습니다. 하지만 자신과 가족을 위해 더 많은 기회와 더 나은 선택을 끈질기게 추구한다는 점에서는 비슷했습니다. 이곳에서. 이 기회의 땅에서.
미국에서 성공한다는 것은 단순히 선배들이 누릴 수 없었던 선택권과 자원이 있다는 의미만은 아닙니다. 그것은 또한 크고 작은 일에서 오늘날의 노력하는 사람들에 대한 책임을 인식하는 것을 의미해야 합니다. 한번은 할머니 댁에서 갓 자른 사탕수수 몇 줄기를 내리고 있었는데, 그 습한 시골 여름에 반가운 간식이었습니다. 트럭에서 피칸 나무 밑에 놓인 피크닉 테이블로 가는데 할머니가 트레이드마크인 씩씩한 목소리로 "일하는 사람들처럼 비켜!"라고 말씀하셨어요. 그것은 힘들게 얻은 진리를 장난스럽게 표현한 것이었습니다. 사람들은 일에 진정한 존엄성을 가져다주는 것이지 그 반대가 아닙니다.
Opinion | What my grandmother taught me about the dignity of work - The Washington Post
Opinion | What my grandmother taught me about the dignity of work
How did we end up in a rhyme of history? And why am I on this end of it?
www.washingtonpost.com
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