코끼리 무리 근처에서 살기 위해 필요한 것들

[2024년 1월 22일 washingtonpost.com] 
코끼리 무리 근처에서 살기 위해 필요한 것들
코끼리 개체 수가 증가하고 서식지가 줄어들면서 인도 코끼리는 사람들과 더 많이 마주치고 있습니다.

4월 14일 인도 타밀나두의 탑슬립에서 열린 종교 행사의 일환으로 말라사르 원주민들이 숲을 지나 인근 신성한 연못으로 걸어가고 있습니다. (바기 시바)

이 페이지는 인도의 서부 가츠 산맥에서 인간과 코끼리의 갈등에 대한 기사입니다. 

• 인도의 코끼리 보호 모델: 인도 정부는 코끼리를 인간과 격리시키기 위해 숲 속의 지역사회를 이주시켰습니다. 이 방식은 코끼리의 개체 수를 늘렸지만, 그들의 서식지와 이동로는 줄어들었습니다.
• 인간과 코끼리의 충돌: 코끼리는 물과 음식이 부족하면 인근 마을로 들어와 작물을 파괴하고 사람들을 공격합니다. 매년 평균 100마리의 코끼리와 400명의 사람이 이런 사고로 사망합니다.
• 공존을 위한 노력: 자연 보호 재단과 같은 단체들은 원주민과 농민들의 삶과 문화를 존중하면서 코끼리의 서식지와 식량을 복원하려고 합니다. 코끼리와 인간의 분리가 아니라 공존이 해결책이라고 주장합니다.

[Bing Chat Copilot의 페이지 요약]

[기사 원문 링크] Elephant-human conflict in India is forcing villagers to adapt - The Washington Post

[Quillbot으로 기사 요약]

인도의 대영제국은 경사면에 차, 카다멈, 목재 농장을 조성하여 천 마일에 달하는 웨스턴 가츠 산맥을 재건했습니다. 하지만 이 지역에는 영국 이전부터 코끼리가 존재했으며 1970년대 이후 코끼리 개체 수가 증가했습니다. 코끼리 무리는 먹이터에서 물웅덩이로 이어지는 뚜렷한 경로 또는 '통로'를 만들어 이 지식을 새끼에게 전수하고 있습니다.

삼림 벌채, 새로운 정착지의 확산, 건설 프로젝트로 인해 코끼리의 서식지와 통로가 잠식되면서 코끼리는 가트족에 사는 사람들과 충돌하게 되었습니다. 이로 인해 양쪽 모두에서 사망자가 발생하고 이미 가난한 사람들의 집과 생계가 파괴되고 있습니다. 인도 전역의 수십 개의 코끼리 통로에서도 비슷한 문제가 발생하여 멸종 위기에 처한 아시아 코끼리를 보호하려는 정부와 NGO의 노력을 방해하고 있습니다.

매년 평균적으로 100마리의 코끼리와 400명의 사람이 이러한 사고로 사망합니다. 이러한 죽음을 줄이기 위해 환경 보호론자들은 인간 사회와 야생을 엄격하게 분리하는 전략에 대해 다시 생각해야 합니다. 인도와 같이 농촌 지역 사회가 숲의 자원에 의존하고 오래전부터 동물과 함께 살아가는 방법을 터득한 나라에서는 어떤 해결책이든 인간과 그들의 삶의 방식을 고려해야 합니다.

서부 가츠에서 코끼리는 습한 상록수림, 건조한 낙엽 밀림, 그리고 그보다 더 높은 곳의 구불구불한 초원 등 다양한 서식지에 서식하고 있습니다. 환경 보호론자들과 지역 지도자들은 코끼리와 공존할 수 있는 유일한 방법은 인간과 그들의 삶의 방식을 고려하는 것이라고 말합니다.

서부 가츠 지역의 인간 개발은 코끼리 개체 수 감소로 이어졌고, 코끼리는 오랜 서식지와 습성에서 벗어나게 되었습니다. 지난 15년 또는 20년 동안 불법 목재 벌목 마피아들이 방목지를 파괴하면서 새로운 고속도로, 철도, 무허가 호텔, 리조트, 무허가 채굴이 이 지역 전역에 퍼졌습니다. 이로 인해 코끼리가 마을에 들어와 농작물을 먹어치우게 되었고, 굶주린 코끼리가 놀란 주민들을 만나면 폭력 사태로 이어졌습니다.

상길리와 같은 비극적인 이야기는 더 흔해졌고, 많은 사람들이 해질녘에 코끼리를 만나 치명적인 경험을 하고 있습니다. 수세기 동안 코끼리를 비롯한 야생동물과 서부 가트를 공유해 온 여러 '부족' 중 하나인 카투나야카르 부족은 과거에 이러한 코끼리의 공격을 본 적이 없습니다. 코끼리와 마주치는 것을 피하기 위해 사람들은 불편한 것부터 힘든 것까지 다양한 조정을 하고 있습니다. 농부들은 코끼리를 유인하는 작물 재배를 중단하고, 마을 주민들은 해가 진 후 실내에 머무르며, 노동자들은 농장과 농장 주변에 전기 울타리를 요구하고, 산림부는 코끼리를 돌보는 오랜 역사를 가진 원주민 공동체 말라사르족을 고용하여 "쿰키"라고 불리는 포획 코끼리를 훈련시키고 있습니다.

자연보전재단은 광범위한 복원 캠페인의 일환으로 최근 몇 년간 감소한 코끼리의 먹이가 되는 일부 종을 포함하여 다양한 토착 식물을 숲에 심고 있습니다. 이러한 전략은 여전히 벌목업자나 불법 건축업자를 단속하거나 새로운 고속도로 계획에 신중을 기하는 등 셀바라즈가 정부가 취했으면 하는 조치에는 미치지 못합니다. 야생동물을 보호하기 위한 진정한 해결책은 인간과 동물 모두를 위한 것이어야 하며, 숲과 코끼리는 사람들에 의해서만 구할 수 있기 때문입니다.

[DeepL로 기사 번역]

 

 

기사의 맥락을 읽는  이미지

코끼리 무리가 인도 타밀 나두의 발파라이 지역에 있는 한 개인 차밭을 지나고 있습니다. 광활한 농장이 한때 풍경을 덮었던 숲의 대부분을 차지하면서 코끼리들이 물과 먹이, 짝을 찾는 길목에 마을이 들어서게 되었습니다. (바기 시바)

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한 차밭의 주민들이 인도 타밀나두주 판달루르의 인근 늪에서 코끼리 무리를 내려다보고 있습니다. 이 차밭은 토종 동식물을 되살리기 위해 버려진 채 숲으로 바뀌고 있습니다. (바기 시바)

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쿠룸바르족 여성 순다리와 수실라가 인도 타밀나두주 쿠누르에서 약용 식물을 찾기 위해 언덕을 오르고 있습니다. "우리는 수천 년 동안 숲의 구세주입니다."라고 그들은 말합니다. "숲은 우리의 집입니다." 흔히 수렵 채집민으로 여겨지는 서부 가트의 많은 원주민 커뮤니티는 자연의 법칙을 준수하는 풍부한 문화, 경제, 농업 관행을 가지고 있었습니다. (바기 시바)

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아로투파라이 마을에 사는 비야셀비 라사야가 인도 타밀나두의 오밸리 가네쉬 사원에서 예배를 드리고 있습니다. 코끼리는 힌두 문화에서 신성한 동물입니다. (바기 시바)

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인도 타밀나두주 칸야쿠마리 언덕에서 긴 하이킹을 마치고 야생 개울에서 상쾌함을 느끼는 카니카카라족 아지쿠마르. 기후 변화, 서식지 손실, 단일 작물 재배지 및 채굴과 같은 개발 프로젝트로 인해 하천이 빠르게 말라가고 있습니다. (바기 시바)

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카투나야카르족 남성 라잔 첼란(65세)은 인도 타밀나두주 판달루르의 칸남팔리 마을을 다시 찾았습니다. 몇 년 전 야생 코끼리들이 그의 집과 이 지역의 다른 많은 집을 파괴했기 때문입니다. 라잔은 "계절이 바뀌면서 코끼리는 이제 야생에서 과일을 많이 얻지 못하지만, 우리 집의 바나나와 잭프루트 나무를 좋아해서 이곳에 와서 과일을 찾습니다."라고 말합니다. (바기 시바)

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쿤잘라비 모이두(49세)가 인도 타밀나두주 오밸리에서 아이들과 고인이 된 아내의 가족사진을 들고 있습니다. 집에서 멀지 않은 곳에서 쿤잘라비와 그의 아내 뭄타즈 쿤잘라비가 모스크에서 돌아오는 길에 코끼리가 쿤잘라비를 붙잡았습니다. 당시 38세였던 뭄타즈는 코끼리가 그녀를 짓밟아 죽이기 전에 즉시 코끼리를 옆으로 밀쳐 구했습니다. 그녀는 남편 쿤잘라비와 두 아들을 두고 있습니다. (바기 시바)

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바라티 나가르 마을의 요가(44세)가 인도 타밀나두의 오밸리에서 고인이 된 남편 네이선과 함께한 삶에 대한 이야기를 나누며 흐느껴 울고 있습니다. 코끼리 공격은 코끼리가 먹이를 찾아 언덕에서 내려오기 시작하는 해질녘에 흔히 발생합니다. (바기 시바)

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인도 타밀나두주 탑슬립에 있는 아나말라이 호랑이 보호구역의 코지카무티 코끼리 캠프에서 악명 높은 쿰키 코끼리 칼림을 돌보는 말라사르 원주민 마니. 말라사르 사람들은 이 쿰키 코끼리를 다루고 훈련하는 전문가들입니다. 100회에 가까운 성공적인 임무를 완수하며 인도 최고의 쿰키 코끼리 중 한 명으로 칭송받던 칼림은 2023년 60세의 나이로 현역에서 은퇴했습니다. (바기 시바)