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홍수에서 살아남기 위해 지어진 집
이 페이지는 필리핀의 습지에서 살아가는 마노보 원주민들의 삶과 그들이 폭풍과 홍수에 대처하는 방법에 대해 소개합니다. 요약하면 다음과 같습니다:
- 부양하는 집: 마노보 원주민들은 대나무와 발사나무로 만든 부양식 플랫폼 위에 집을 지어서 물위에 떠 있습니다. 이렇게 하면 물이 높아져도 집이 함께 높아지기 때문에 홍수에도 견딜 수 있습니다. 이러한 부양식 집은 필리핀과 인도네시아와 같은 섬나라에서 해수면 상승과 홍수에 적응하는 솔루션으로 간주되고 있습니다.
- 습지의 문화: 마노보 원주민들은 습지의 생태계와 그들의 자리를 존중하고 기리는 다양한 전통과 관행을 가지고 있습니다. 그들은 물고기 잡이, 물 백합 채취, 노래와 기도 등으로 습지의 동식물들을 축복하고 감사합니다. 그들은 또한 자신들의 지역적 지식과 실천을 통해 수세기 동안 살아남았다고 자부합니다.
- 기후 변화의 영향: 마노보 원주민들은 폭풍과 홍수에는 잘 대처할 수 있지만, 가뭄과 산림 벌채, 야자유 재배와 같은 다른 위협에는 취약합니다. 이러한 위협은 습지의 수자원과 생물다양성을 감소시키고 있습니다. 마노보 원주민들은 자신들의 삶과 문화를 보호하기 위해 자연과 조화롭게 살아가는 방법을 비마노보 사람들에게도 권장하고 있습니다.
[Bing Chat Copilot의 페이지 요약]
[기사 원문 링크] The houses built to survive floods - BBC Future
[Quillbot으로 기사 요약]
필리핀 남부의 마노보 원주민 커뮤니티는 수상 가옥이라는 독특한 방법으로 극한 기후에 대처하는 방법을 개발했습니다. 물에 뜨는 플랫폼 위에 지어진 이 집은 구불구불한 강과 호수가 있고 영구적으로 건조하고 단단한 땅이 없는 습지대에 살기 위한 실용적인 해결책입니다. 마노보 지역 사회는 대나무와 발사 나무로 만든 뗏목 같은 플랫폼을 사용하여 자연적인 공기 주머니로 인해 물에 뜨게 하고 방칼 나무 주위에 로프와 덩굴을 사용하여 고정합니다. 과학자들이 기후 변화로 인해 폭풍과 홍수가 더욱 빈번하고 강력해질 것이라고 경고함에 따라 수상 주택의 잠재적 이점은 수상 주택을 발명한 전통적인 지역사회를 넘어 전 세계적으로 주목받고 있습니다. 네덜란드와 뉴질랜드와 같은 국가에서는 변동하는 수위와 치명적인 바람에 적응하기 위해 강철과 콘크리트로 강화된 현대식 수상 주택을 개발했습니다. 이 수상 마을은 늪, 이탄지, 59개의 호수가 있는 14,800헥타르의 보호 지역인 아구산 습지 야생동물 보호구역의 일부입니다.
필리핀의 아구산 마노보 커뮤니티는 다른 원주민 커뮤니티와 마찬가지로 전통적인 형태의 어업과 양식업을 영위하고 있습니다. 그러나 이 공동체는 장기간의 가뭄, 팜유 수요, 목재 밀렵, 습지 보호를 위해 싸우는 사람들에 대한 폭력 등 지구 온난화로 인한 위협에 직면해 있습니다. 물에 의존하는 마노보족은 물 부족으로 인해 인근 지역 사회와 고등 교육 기관에 접근하기 어렵습니다. 마노보족이 이러한 도전에 맞서기 위해서는 그들의 기술과 삶의 방식을 인정하고, 비마노보족 커뮤니티가 자원 사용과 그것이 지역사회에 미칠 수 있는 영향을 고려하도록 장려하는 것이 중요합니다.
*아래의 더보기를 누시면 전문을 보실 수 있습니다.
기사 전문 번역
필리핀 남부의 마노보 원주민 공동체의 리더인 마리테스 바반토는 2012년 끔찍한 태풍이 마을을 강타했을 때를 아직도 기억하고 있습니다. 강우로 인해 바반토와 마을 사람들이 살고 있는 강, 호수, 늪으로 이루어진 광활한 습지 지역인 아구산 습지대의 수위가 3층 건물 높이인 33피트(10m)까지 상승했습니다. 하지만 마을 사람들의 집은 물에 잠기는 대신 물에 뜨는 고대의 독창적인 기술 덕분에 물과 함께 떠올랐을 뿐입니다.
"우리 마을은 이런 폭풍을 경험해 본 적이 없습니다. 바람이 너무 크게 울부짖고 비가 몇 시간 동안 쏟아졌습니다. 우리는 모두 함께 모여 물에 떠 있는 부족 회관 안에 몸을 움츠리고 최선을 다했습니다."라고 바반토는 당시를 회상하며 말합니다.
태풍 보파 또는 태풍 파블로로 알려진 이 폭풍은 2012년 필리핀을 강타하면서 2,000명에 가까운 사망자를 냈고 광범위한 피해를 입혔습니다. 하지만 바반토와 이웃 주민들이 태풍이 지역사회에 미친 영향을 평가한 결과, 그들의 집은 여전히 온전하다는 것을 알게 되었습니다. 이 집들은 홍수와 폭풍에 대처하는 전통적인 방법으로 물에 떠 있는 플랫폼 위에 지어졌으며, 이 방식은 매우 강력한 태풍에도 불구하고 회복력이 있는 것으로 입증되었습니다.
마노보족의 수상 가옥은 육지와 물의 경계 지대에서 생활할 수 있게 해주는 다양한 발명품과 관행과 함께 점점 더 극한 기후에 적응하고 대비하는 다른 지역사회에 중요한 교훈을 줄 수 있다는 점에서 연구자들의 관심을 끌고 있습니다.
공중에 떠 있는 세상
약 29만 명의 마노보족이 살고 있는 아구산 습지대의 삶은 습지와 물을 중심으로 이루어집니다. 도로나 포장도로가 없는 대신 강과 호수로 집과 이웃이 연결되어 있습니다.
바반토는 하루 일과를 시작하면서 전통 나무 카누인 바로토를 타고 동네를 돌아다닙니다. 바반토는 가정집, 부족의 집회소, 학교, 예배당, 동물 농장을 유유히 지나갑니다. 카누를 타고 필리핀에서 가장 크고 깨끗한 담수 습지인 아구산 습지 한가운데 있는 신성한 호수를 지나며 습지에 기도를 올립니다. 그런 다음 그녀는 오리, 닭, 돼지에게 먹이를 주기 위해 물에 떠 있는 작은 동물 우리로 노를 저어갑니다. 그녀는 물에 떠 있는 집을 정리하고 현관에서 빨래를 하며 조카들을 작은 바로토를 타고 학교에 보냅니다.
수상 커뮤니티는 구불구불한 강과 계절에 따라 커졌다 작아지는 호수, 영구적으로 건조하고 단단한 땅이 없는 습지대에 살기 위한 실용적인 해결책입니다.
습지 지역에서는 12월부터 3월까지 계절에 따라 비가 내리면 수위가 높아지기 때문에 홍수가 발생하는 것은 연례행사입니다. 건기에는 물이 줄어듭니다. 이러한 극심한 변동에 적응하기 위해 이 지역 주민들은 전통적으로 대나무와 발사 나무로 만든 뗏목 같은 플랫폼 위에 1~2층짜리 집을 짓습니다. 나무는 자연적인 공기 주머니 덕분에 떠 있습니다. 플랫폼은 홍수로 가득 찬 호수와 늪 한가운데서 물에 잠긴 채 자라는 습지 토종 나무인 방칼 나무에 감긴 튼튼한 밧줄과 덩굴을 이용해 고정됩니다.
바반토는 "이 나무들이 남아 있는 한 홍수에도 불구하고 우리 집은 번성할 수 있습니다."라고 말합니다. 그녀는 홍수가 잦아지는 것보다 강풍의 강도가 강해지는 것이 더 두렵다고 말합니다. 사실 그녀는 홍수가 가져다주는 잠재적인 이점을 보고 있습니다: "물이 많을수록 더 많은 물고기를 잡을 수 있습니다."
과학자들이 기후 변화로 인해 폭풍과 홍수가 더 빈번하고 강렬하며 강력해진다고 경고함에 따라 수상 주택의 잠재적 이점은 수상 주택을 발명한 전통적인 지역사회를 넘어 주목을 받고 있습니다. 필리핀과 인도네시아 같은 군도 국가에서는 홍수와 해수면 상승으로 위협받는 도시 공동체를 위한 잠재적 해결책으로 플로팅 하우스를 고려하고 있습니다. 네덜란드와 뉴질랜드 같은 국가에서는 변동하는 수위와 강풍에 적응하기 위해 강철과 콘크리트로 보강된 현대식 수상 주택을 개발했습니다.
육지와 물 사이의 삶
프란체스카 메히아는 필리핀 건축가이자 네덜란드 델프트 공과대학교(TU 델프트)의 도시 디자인 연구자입니다. 그녀는 세계가 기후 변화와 그 영향에 대처하는 방식에 있어 마노보족과 같은 토착 문화에 더 많은 관심을 기울여야 한다고 주장합니다. 그러나 그녀는 수상 주택과 같은 원주민의 발명품은 원주민 공동체의 자연 및 토지 보존과 관련된 더 넓은 신념 체계의 일부로만 완전히 이해될 수 있다고 경고합니다.
"오늘날 기후 위기에서 필요한 돌봄의 근간은 원주민의 세계관에 이미 존재합니다."라고 그녀는 말합니다. 이러한 보살핌 덕분에 원주민들은 "수천 년 동안 살아남을 수 있었다"고 그녀는 덧붙입니다.
마찬가지로, 그녀는 수상 가옥을 복원력 있게 만드는 것은 특정 재료나 기술 하나가 아니라 마노보족을 비롯한 필리핀 원주민들이 환경에 맞춰 건물을 설계하는 근본적인 방식이라고 강조합니다. 메히아는 "홍수, 폭풍우, 가뭄과 같은 극심한 기후 현상으로 인해 그들의 건축 방식도 진화했습니다."라고 말합니다. "하지만 기본적인 '설계 원칙'은 그대로 유지되고 있습니다." 여기에는 재생 가능한 현지 재료의 사용, 자연의 요소를 수용하기 위해 구부러지고 떠 있는 역동적이고 유연한 목조 구조, 그리고 공동체로서 함께 집을 설계하고 만드는 전통이 포함된다고 그녀는 말합니다. 가파르게 기울어진 지붕은 가장 더운 계절에 물이 흘러내려 집을 식혀주고, 물에 뜨는 시스템으로 집 전체가 물과 함께 뜨고 가라앉으며 필요한 경우 습지의 다른 곳으로 이동할 수도 있으며, 날씨가 안정된 계절에는 집들을 서로 연결하여 공동체를 안전하게 지킬 수 있다는 점 등, 이 구조가 여러 가지 면에서 자연을 수용하는 방법을 설명합니다.
주요 핵심 구조는 "대나무나 현지에서 자생하는 단단한 나무로 만들어지며" 지붕, 벽, 천장은 보통 초가집 니파, 등나무 또는 야자수 잎을 엮어 만든다고 그녀는 말합니다. 내구성이 뛰어나지만 일단 버려지면 생분해될 뿐만 아니라, "현지에서 자란 재료이기 때문에 쉽게 수리할 수 있습니다."라고 그녀는 말합니다.
이 수초 군락은 필리핀에서 두 번째로 큰 섬인 민다나오의 중심부에 위치한 늪지, 이탄지, 59개의 호수가 있는 약 14,800헥타르(36,600에이커)의 보호 지역인 아구산 습지 야생동물 보호구역의 일부입니다. 이 지역은 필리핀에서 발견되는 모든 담수의 15% 이상을 보유하고 있습니다. 호수를 가득 채우고 스펀지 같은 땅이 흡수하는 홍수를 흡수하는 능력은 매년 평균 20차례의 홍수를 동반하는 대형 폭풍이 몰아치는 필리핀에서 매우 중요한 역할을 합니다.
마노보족을 비롯한 습지 지역 주민들에게 어업은 주요 생계 수단이며, 생태계와 그 안에서 자신의 위치를 존중하는 정신적, 문화적 관습과도 밀접하게 연관되어 있습니다. 이들은 축복과 노래, 기도로 주변의 습지 생물들을 기립니다.
습지 깊숙한 베노니 호수에 있는 마노보 부족의 조상 영역인 마노보 부족의 족장 다투 두랑고는 "바닷물 악어, 민물고기, 철새는 습지의 원주민이자 이 물에 의존하는 우리 조상, 정령, 신과 같은 존재입니다."라고 말합니다.
전통과 변화
어부들은 동트기 전에 일어나 바로토나 가스 동력 보트를 타고 호수의 깊은 곳으로 들어가 낚시를 하고 그물망으로 만든 어장을 확인합니다. 가족을 먹일 수 있을 만큼의 물고기를 잡고 남은 물고기는 이웃과 나누거나 어시장에 내다 팔기도 합니다. 이러한 공동체적 관행과 전통적인 형태의 어업 및 양식업은 세부 호수의 티볼리 원주민이나 술루 섬의 사마 원주민 등 필리핀의 다른 원주민 공동체에서 볼 수 있는 방식과 유사합니다.
지속 가능성은 이러한 관행의 핵심이지만, 커뮤니티는 더 새롭고 때로는 덜 지속 가능한 관행을 실험하기도 합니다. 예를 들어, 전통적으로 마노보족은 맨손으로 물고기를 잡는 방법을 사용하여 큰 물고기만 잡아 자원이 안정적으로 유지되도록 했습니다. 그러나 그물과 같은 새로운 방법은 작은 물고기도 잡을 수 있어 지속 가능한 오래된 방법과 모순됩니다. 마찬가지로, 식용 수련을 수확하는 전통적인 시기는 수련이 완전히 자란 홍수 시기이므로 전체 자원이 위험에 처하지 않도록 해야 합니다.
문화 정책 연구원이자 필리핀 딜리만 대학교 아시아 관광연구소 조교수인 이반 헤나레스는 전반적으로 습지를 기반으로 한 어업, 주거, 환경 관리의 복잡한 그물망은 놀라울 정도로 온전하게 유지되고 있다고 말합니다.
유네스코 필리핀 국가위원회 사무총장이자 10년 동안 마노보 공동체와 함께 일해 온 헤나레스는 "[환경에 대한] 이러한 인식과 토착 지식 및 관습에 대한 자신감이 결합되어 [...] 아구산 마노보의 지속적인 생존을 보장해 주었습니다."라고 말합니다.
하지만 마노보 마을은 폭풍과 홍수를 견뎌냈지만, 지구 온난화로 인한 더 광범위한 영향에서 자유롭지 못합니다. 헤나레스와 다른 연구자들은 가뭄이 장기화되고 팜유 수요로 인해 이탄지대가 고갈되어 농지로 바뀌는 등의 위협을 강조했습니다. 또한 연구진에 따르면 목재 밀렵으로 인해 멸종 위기에 처한 나무와 고유종이 위협받고 있습니다. 또한 습지 보호를 위해 싸우는 사람들에 대한 폭력에 대한 우려를 표명하며, 2020년 11월에 한 환경 관리가 목재 밀렵꾼에게 살해당한 사실을 지적합니다.
마이클 사바카잔은 아구산 습지대에 있는 6개 지자체 중 하나인 탈라코곤의 재난 위험 감소 및 관리 사무소 책임자입니다. 그는 마노보 사람들은 자신과 같은 지역 사무소가 생겨나기 훨씬 전부터 홍수에 대한 적응력과 회복력이 뛰어났다고 말합니다. "하지만 최근 들어 홍수 발생 시기가 불규칙적으로 바뀌고 습지대에 슈퍼 태풍이 발생하는 빈도가 증가하면서 생태계의 위기가 닥쳤습니다."라고 그는 덧붙입니다.
최근 몇 년 동안, 생존의 전부를 물에 의존하는 마노보족은 물 부족이라는 또 다른 위협에 직면해 있습니다.
극심한 더위로 인한 가뭄으로 인해 마노보족은 지류를 건너 대규모 어시장, 농지, 고등 교육 기관이 있는 인근 수상 마을과 내륙 주변 지역으로 이동하는 것이 어려워졌습니다.
아구산 습지대의 판라부한 호수에서 25년 이상 마노보 부족의 족장으로 일해 온 다투 보예트 레예스는 지역사회가 변화하는 지형에 적응하는 모습을 직접 목격했습니다. 그는 부족이 이러한 도전에 직면하고 해결하도록 돕는 것은 오랫동안 생존할 수 있었던 기술과 삶의 방식을 인정하는 것에서 시작된다고 생각합니다. 또한 그는 마노보족이 아닌 사람들에게도 자신의 자원 사용과 이것이 원주민 커뮤니티에 어떤 영향을 미칠 수 있는지 고려할 것을 촉구합니다.
"여러분[비마노보]이 계속 짓고 있는 집은 여전히 우리가 보호하는 토양, 나무, 물에서 나온 것이기 때문에 우리는 존중받고 포용되어야 합니다."라고 보예트 레예스는 말합니다. "우리가 물을 돕고 보호할 방법을 찾으면 이 물도 우리를 도울 방법을 찾을 것입니다. 그것이 물의 본성입니다." 결국 습지 이름인 '아구산'의 의미는 '물이 흐르는 곳'이라는 뜻이라고 그는 말합니다.
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