제4장: 회색지대의 윤리
흑백논리를 넘어, 중간지대에서 찾는 균형
세상은 이분법이 아니다
선과 악 사이에는 무한한 회색이 있다
0%
25%
50%
75%
100%
우리는 흑백으로 나누기를 좋아한다.
선과 악, 옳고 그름, 정의와 불의.
맞다 틀리다, 성공과 실패, 승자와 패자.
그러나 현실은?
대부분의 선택은 중간 어딘가에 있다.
고전적 딜레마
폭주하는 트롤리가 5명을 향해 달린다.
레버를 당기면 1명만 있는 선로로 방향을 바꿀 수 있다.
당기는가? 당기지 않는가?
레버를 당긴다
• 5명을 구한다
• 1명을 죽인다
• 적극적 살인
• 공리주의적 선택
레버를 당기지 않는다
• 5명이 죽는다
• 1명은 산다
• 소극적 방관
• 의무론적 선택
정답은 없다
어느 쪽을 선택해도 누군가는 죽는다.
그것이 회색지대다.
아내가 암으로 죽어간다.
약이 있지만 너무 비싸다.
하인츠는 약을 훔쳐야 할까?
레벨 1: 전인습적 도덕성
"벌 받으니까 훔치면 안 돼"
레벨 2: 인습적 도덕성
"법은 지켜야 해"
레벨 3: 후인습적 도덕성
"생명이 재산권보다 중요해"
콜버그는 말했다.
도덕성은 단계적으로 발달한다.
흑백에서 회색으로.
현실의 회색지대
의료 윤리
안락사는 살인인가, 자비인가?
낙태는 살인인가, 선택인가?
장기 매매는 착취인가, 거래인가?
법적 윤리
정당방위의 경계는?
사형제는 정의인가, 살인인가?
고문을 통한 테러 방지는?
비즈니스 윤리
내부고발은 배신인가, 정의인가?
세금 회피는 합법인가, 비윤리인가?
AI 대체는 효율인가, 비인간적인가?
환경 윤리
개발과 보존의 균형점은?
원전은 필요악인가, 절대악인가?
동물실험은 잔인한가, 필수인가?
세상의 모든 중요한 문제는
회색지대에 있다.
쉬운 문제는 이미 해결되었고
어려운 문제만 남았다.
흑백논리의 문제
극단주의의 탄생
흑백논리는 극단을 낳는다.
"우리 아니면 적"
"찬성 아니면 반대"
"애국자 아니면 매국노"
현실 왜곡
복잡한 현실을 단순화한다.
뉘앙스를 무시한다.
맥락을 제거한다.
예외를 인정하지 않는다.
대화 불가능
타협의 여지가 없다.
중간지대가 사라진다.
극단만 남는다.
흑백논리의 세계에서는
회색은 배신자다
그러나 회색이야말로
진짜 세상의 색이다
회색의 가치
균형의 지혜
극단 사이에서 균형을 찾는다.
그것이 지혜다.
맥락의 이해
같은 행동도
상황에 따라 다르다
거짓말:
암 환자에게 희망을 주는 거짓말 vs 사기
폭력:
정당방위 vs 폭행
침묵:
신중함 vs 방관
성장의 공간
회색지대는 생각의 공간이다.
질문의 공간이다.
대화의 공간이다.
성장의 공간이다.
동양철학의 중도
太極 (태극)
음 속에 양이, 양 속에 음이 있다
불교의 중도(中道)
극단적 고행도 아니고
극단적 쾌락도 아닌
중간의 길.
유교의 중용(中庸)
"치우치지도 기울지도 않고
지나치지도 모자라지도 않은"
균형의 상태.
도교의 무위(無爲)
억지로 하지도
아예 안 하지도 않는
자연스러운 행위.
동양철학은 이미 알고 있었다.
진리는 극단에 있지 않다고.
AI와 회색지대
피할 수 없는 사고 상황.
직진하면 5명의 보행자.
회피하면 탑승자 1명 사망.
AI는 누구를 선택해야 하는가?
MIT 도덕 기계 실험 (2018)
• 4000만 명 참여
• 233개국
• 10개 언어
결과: 문화마다 다른 답
AI의 한계
AI는 0과 1로 판단한다.
그러나 윤리는 0.3일 수도, 0.7일 수도 있다.
AI는 규칙을 따른다.
그러나 윤리는 상황에 따라 다르다.
AI는 일관성을 추구한다.
그러나 인간은 모순적이다.
AI가 인간을 대체할 수 없는 이유:
회색지대를 이해할 수 없기 때문
회색지대에서 살아가기
불편함을 견디기
명확한 답이 없다는 것.
그것이 불편하다.
그러나 그것이 현실이다.
끊임없이 질문하기
"정말 그럴까?"
"다른 관점은 없을까?"
"예외는 없을까?"
유연하게 대응하기
상황에 따라 다르게.
맥락에 따라 다르게.
시대에 따라 다르게.
균형 찾기
너무 경직되지도 말고
너무 유연하지도 말고
너무 확신하지도 말고
너무 의심하지도 말고
너무 빠르지도 말고
너무 느리지도 말고
그 중간 어딘가
회색의 지혜
젊을 때는 흑백이 분명하다.
나이 들수록 회색이 많아진다.
그것을 우리는 지혜라고 부른다.
20대: "이것은 절대 잘못됐어!"
30대: "음... 상황에 따라 다른 것 같은데"
40대: "양쪽 다 일리가 있네"
50대: "정답은 없는 것 같아"
60대: "모르겠다가 답일 수도..."
니체는 말했다.
"성숙이란 어렸을 때 놀이에서 보였던
진지함을 다시 찾는 것이다."
그 진지함은
흑백이 아닌 회색을 보는 눈이다.
회색지대의 철학
세상은 흑과 백으로 나뉘지 않는다.
선과 악으로 구분되지 않는다.
대부분의 선택은 회색이고
대부분의 사람은 회색이며
대부분의 상황은 회색이다.
회색을 인정하는 것은
포기가 아니라 성숙이고
타협이 아니라 지혜다.
노란불이 3초의 선택이라면
회색지대는 평생의 균형이다.
당신은 지금 어디에 있는가?
흑도 아니고 백도 아닌
그 중간 어딘가에
그곳이 바로
인간의 자리다.
선택의 결과를 받아들이는 용기
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